Sufismo o lado místico do Islã – umcaminho
Sufismo o lado místico do Islã>> Sufismo não é diferente do misticismo de todas as religiões, porquanto, o Misticismo vem de Adão, que a paz esteja com ele, e foi adotado de diversas maneiras ao longo dos séculos.
Da mesma maneira, o misticismo de Jesus, que a paz de Allah esteja com ele, dos monges eremitas, assim como, de Muhammad, que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele.
Ademais, um rio passa por muitos países e cada um deles o reivindica para si. Porém, só existe um rio. A Verdade não muda, todavia, as pessoas se transformam.
As pessoas pretendem possuir a verdade e a guardam para si, mantendo-lhe fora do alcance dos outros, porém, não se pode possuir a verdade.
Primeiramente, o caminho do Sufismo é a eliminação de qualquer intermediário entre o indivíduo e Deus, a fim de atuar como uma extensão de Deus, decerto, não como uma barreira.
Sufismo o lado místico do Islã – Ser um dervixe
Ser um dervixe, contudo, é servir e ajudar aos outros, não apenas sentar-se e rezar.
Ser um verdadeiro dervixe, também é, levantar aos que caíram, assim como, enxugar as lágrimas dos que sofrem e, confortar aos órfãos e aos que estão sozinhos.
Gente diferente tem capacidades diferentes.
Uns podem ajudar com suas mãos, outros com sua língua, outros com suas orações e outros com suas riquezas.
Você pode chegar aí por você mesmo, porém, este é o caminho mais difícil.
Sufismo o lado místico do Islã – Estado de Consciência
No princípio dos tempos “sufismo” era um estado de consciência sem nenhum nome.
Na época atual, “Sufismo é só um nome sem nenhum estado .
O nome `súfí’ é uma expressão derivada da palavra raba `s f’,”puro”.
A razão pela qual os Sufis são conhecidos por esse nome é ocasionada por seu mundo interior estar purificado e iluminado com a luz da sabedoria, da unidade e, da unicidade.
Outro significado para este apelativo surge do fato de estarem espiritualmente conectados com os companheiros constantes do Profeta Muhammad (swas), os quais, eram denominados de “os companheiros da vestimenta de lã”.
Também é possível que na época em que ainda eram noviços, eles tenham usado a vestimenta de costume – denominada `suf’ em árabe – confeccionado com fio rústico de lã de ovelha e podendo com tranquilidade ter passado sua vida com roupa velha e remendada.
Sufismo o lado místico do Islã – Hábitos dos dervixes
Costumam ter hábitos frugais no que diz respeito ao comer, beber e outros prazeres desse mundo.
No livro chamado `al-Majma’, se diz: `O que é apropriado para os ascéticos pios, é a mais ordinária e modesta vestimenta e modo de vida.’
Não obstante possam parecer pouco atraentes para as pessoas sofisticadas, sua sabedoria se manifesta através de sua gentileza e modos delicados, o que é atraente para aqueles que sabem.
Os dervixes são um exemplo para a humanidade. Seguem as prescrições divinas.
À vista de seu Senhor, estão em primeiro plano entre os humanos e, aos olhos daqueles que buscam ao seu Senhor, são belos apesar do exterior humilde.
Eles serão distinguidos e distinguíveis, cada um deles e todos, porque estão nivelados na unidade e com a unicidade e devem parecer como um só.
Sufismo o lado místico do Islã – O Objetivo do Sufismo
Para o Sufi, cada pessoa está dotada com as características divinas que lhe foram outorgadas pelos Atributos de Deus.
Sem dúvidas, estas qualidades se mantém num estado latente até que são despertas pela devoção.
O despertar da devoção, partindo de uma parte volitiva, é mas profundamente percebida como um crescimento do mesmo desejo de Deus de conhecer a Si mesmo através de uma pessoa em particular.
Para o Sufismo, a finalidade da existência humana só pode ser encontrada ao transformar-se, o meio pelo qual Deus pode revelar Ele mesmo a Si mesmo através da felicidade que é outorgada pela adoração.
Sufismo o lado místico do Islã – A União Mistica
A união mística não é vista pela maioria dos Sufis como objetivo em si mesmo, mas sim , como um meio pelo qual pode ser obtido um caráter estruturado, integrado e, socialmente equilibrado.
A pessoa que reúne essas condições é vista como um iluminado pela contínua presença de Deus.
De acordo com a tradição do profeta Muhammad (swas), a perfeição do Islam reside no IHSAN, que significa alcançar só o que é belo e bom.
Na linguagem do Corão, aquele que é agradável a Deus é mais equilibrado e justo, e isto por extensão, reside na perfeição da própria moral e caráter.
Sufismo o lado místico do Islã – Realização da Essência Divina
O desenvolvimento do caráter, é um dos principais objetivos do sufismo.
A Iluminação ou a “Realização da Essência Divina” integra a motivação pela realização pessoal com uma preocupação pelo social e com a sociedade que imita o amor de Deus pela humanidade.
O propósito básico da existência da humanidade é ser compartilhadora da Misericórdia de Deus (Rahman) neste mundo e, quem sabe, o mais importante ainda, seja servir como veículo da contemplação de Deus em Si Mesmo masrefletido na Sua Criação.
Sufismo o lado místico do Islã – Rumi
Desde que ouvi a palavra AMOR Tenho passado minha vida, meu coração, e meus olhos nesse caminho. Costumava pensar que o Amor e o Amado eram diferentes Agora já sei que são o mesmo (Rumi)
créditos de imagem : Anatolian Semazenler 1500 Parça Puzzle Sufismo
