SOBRE DÁDIVA E SOBERBA

SOBRE DÁDIVA E SOBERBA

1.A DÁDIVA se assemelha à SOBERBA.

2.A diferença essencial é que na DÁDIVA há descontração, brincadeira, sedução boa, riso.

Portanto, Na DÁDIVA o saber é jovial, além de eternamente transformável. Assim sendo, o resultado final dos encontros é invariavelmente tanto bom, quanto feliz.

Na dádiva, A equação “EU-TU”, TRANSFORMA-SE EM NÓS, onde todos aprendem enquanto simultaneamente todos ensinam…

3.A DÁDIVA é irrigada pela PULSÃO de VIDA. Ela está aliada ao prazer de sentir-se Vivo.

De tal maneira que A DÁDIVA impressiona sem fazer esforço algum.

Ela é espontânea e sente-se bem pouco compromissada com as aparências.

Como recebeu de graça o que transmite e tem plena consciência dessa gratuidade, a DÁDIVA não fala a partir de um inflado “ego”, mas é ela mesma esse grande Self, esse “maior-do-que-eu-que-me-habita”, e que faz de mim um “meio” (psicopompo) para expressar livremente a sua grandeza humilde.

4.A SOBERBA também impressiona.

Entretanto, logo descobrimos a sua rigidez, tanto quanto a sua inflexibilidade.

A SOBERBA decerto é infiltrada pela PULSÃO DE MORTE.

Sem dúvida, o conhecimento que exibe é onisciente.

Por outro lado, o saber onisciente é um saber sem reflexão.

Em síntese, é um saber que não passa pelo forno alquímico da consciência porquanto é um saber que não quer sofrer.

5.Pode o pão que nos alimenta recusar-se ao forno?

Se isto fizer, será tão somente massa bruta, matéria prima.

Esse PÃO DADIVOSO, esse PÃO DA VIDA, oferece-se livremente ao cozer, ao calor, ao suor, e faz isso porque sabe da impermanência de tudo. Da mesma forma, sabe da mutabilidade de todas as coisas que existem.




Outros artigos interessantes deste mesmo autor:

Deixe seu like e siga nossa Rede Social:
0

José Raimundo Gomes

J. R.GOMES é psicólogo clínico no Rio de Janeiro. Tem consultório na Tijuca e na Barra. Contato: jrgomespsi@yahoo.com.br / WhatsApp: 21.98753.0356

Deixe uma resposta

O seu endereço de e-mail não será publicado. Campos obrigatórios são marcados com *