Pan Gu e a criação do Yin e do Yang

Pan Gu e a criação do Yin e do Yang
Na tradição taoísta existem diversas mitologias que se referem a um tempo muito antigo, um tempo ancestral. Nesse tempo animais e humanos falavam a mesma língua.

Portanto, deuses, humanos e animais eram muito pouco diferenciados tanto na forma quanto na linguagem.

A mitologia taoísta tem origem ancestral

Há no Daoísmo divindades híbridas, de corpo parcialmente animal e humano. Decerto são muito antigas, cultuadas há 30.000 anos, e cuja força ancestral carrega a memória de todos os povos que as cultuaram.

Muitos estudiosos  consideram essas narrativas como  lendas ou compreensão primitiva do ser humano com relação ao desconhecido ou ao Sagrado.  Contudo essas mesmas narrativas são vistas de outro ângulo pelo Daoísmo.

Ademais a cosmogonia taoísta se apoia no princípio de que a manifestação da forma no Universo é infinita. Dessa forma,  entende que a espécie humana pode não ter tido sempre a forma sob a qual ela se apresenta atualmente.

Por esse motivos o mito de Pan Gu evoca a importância da força do gigante, onipresente e onipotente que toca o céu com as mãos e a terra com os pés.

O mito de Pan Gu é um dos mais antigos da cultura chinesa

Certamente, um dos mitos mais antigos da tradição taoísta narra a história da criação do Céu e da Terra a partir da ação de Pan Gu – cujo nome significa Raízes Antigas.

Pan Gu é considerado a manifestação em forma humana do Rei de Jade, que, por sua vez, no Daoísmo representa a Consciência Universal.

Dessa maneira, a primeira divisão no mundo manifestado ocorre com o surgimento de Pan Gu – o Homem Primordial.

Isso se deu na época dos Três Reis Ancestrais e Cinco Imperadores Sábios.

Surgiu de um grande ovo que continha todo o Universo

Segundo a narrativa, Pan Gu surgiu primordialmente de um grande ovo (unidade) que continha todo o Universo.

Esse Universo se apresentava na forma de uma infinita nuvem de caos.  Dentro do Caos, Pan Gu viveu por muitos e muitos anos.

Quebrou a casca e permitiu que o Yin o Yang se manifestassem

Quando Pan Gu quebrou a casca do ovo permitiu que o Yin e o Yang do Céu Anterior transbordassem para o Céu Posterior.

Desse modo, o universo que ainda não havia se manifestado, existindo apenas em estado latente, começou a existir, movimentado pelas energias Yin e Yang.

Evidentemente, os pedaços mais leves e puros da casca do ovo subiram para formar o Céu (Yang) enquanto os pedaços mais pesados e impuros sedimentaram-se para formar a Terra (Yin).

Entretanto, temendo que Céu e Terra pudessem voltar a se fundir e levar o mundo de volta ao caos, Pan Gu se colocou entre eles para impedir que isso acontecesse.

A medida que Pan Gu crescia e se agigantava, sua força proporcionalmente aumentava a distância entre o Céu e a Terra.

Como nos diz o mito, Pan Gu desempenhou essa tarefa por mais 18.000 anos, sustentando o Céu com sua cabeça e mantendo a Terra sob seus pés.

Assim, Pan Gu com sua força e gigantismo permitiu que o Céu e  Terra permaneçam em seus lugares.

Ao certificar-se de que Céu e Terra já estavam distantes o bastante, Pan Ku diminuiu a sua força. Feito isso, em seguida, ele morreu.

Após sua morte, as partes de seu corpo transmutaram-se uma a uma.

Pan Gu se transformou por completo dando origem à terra que conhecemos

Pouco a pouco ele foi se doando. Inicialmente, seus olhos viraram  o sol e a lua, iluminando tudo ao seus redor.  Seu hálito tornou-se o vento, e sua voz grave originou o trovão. Seu corpo originou as montanhas.  Seu sangue formou os rios e os mares.   Seus cabelos e pelos  deram origem as florestas  e as flores. De seus dentes e ossos surgiram as rochas e os minerais valiosos. Seu suor virou a chuva, mantendo a terra úmida. Seus músculos mantiveram a fertilidade da terra.  Por fim, dos seres que habitavam seu corpo, como pulgas e bactérias, surgiram os animais.

 

Legenda da imagem:

Pan ku abraçando o yin-yang. Impressão britânica do século XIX a partir de gravura chinesa. Fonte: British Museum

 

 

 

 




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Telma Bonniau

Sou taoísta, consultora de I Ching, Zi Wei Dou Shu, BaZi, Feng Shui, estudo acupuntura, pratico Caligrafia Chinesa, Tai Chi, Qi Gong e Ikebana. Gosto de viver a vida, na companhia dos meus amigos e dos meus livros e curtir a energia da natureza. tbonniau@yahoo.com.br Publico meus artigos aqui e também na minha página no Facebook, Conhecendo o Zi Wei Dou Shu e as artes taoístas https://www.facebook.com/ConhecendoOZiWeiDouShu/. WhatsApp: 21-998950391

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